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| Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com>: May 25 08:40AM Salafisten & Salafismus in Facebook ; Islam Koran Moschee Hier werden Nachrichten über den radikalen Salafismus veröffentlicht. Was sind Salafisten? http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10 (Alle Angaben ohne Gewähr) Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren. Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern. Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben, egal welche Herkunft, Nationalität und Religion. Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 12 Benachrichtigungen in 12 Themen http://salafistenfacebook.blogspot.com/2026/05/ubersicht-fur-76j4725235b235b891248jv1g_01701801578.html May 25th 2026, 07:19 by Anonymous 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com Google Groups Themen in dieser Übersicht Alle Themen anzeigen • Artikel - Islamweb: Die Rechtschaffenen und ihre Genügsamkeit während des Haddsch Teil 4 - 1 Aktualisierung • Artikel - Islamweb: Die Sehnsucht der Rechtschaffenen nach einem frommen Ableben auf der Pilgerreise - 1 Aktualisierung • Artikel - Islamweb: Die Rechtschaffenen und ihre Genügsamkeit während des Haddsch - Teil-II - 1 Aktualisierung • Artikel - Islamweb: Weniger Worte, mehr Andacht: Die Rechtschaffenen während des Haddsch: - 1 Aktualisierung • Artikel - Islamweb: Die Rechtschaffenen und das Wasser von Zamzam Teil 1 - 1 Aktualisierung • Artikel - Islamweb: Die Rechtschaffenen und ihre intensive Anbetung während des Haddsch - 1 Aktualisierung • Artikel - Islamweb: Die Rechtschaffenen und ihre intensive Anbetung während des Haddsch: - 1 Aktualisierung • Artikel - Islamweb: B Großzügigkeit der Rechtschaffenen während des Haddsch Teil 2 - 1 Aktualisierung • Artikel - Islamweb: Großzügigkeit der Rechtschaffenen während des Haddsch Teil 1 - 1 Aktualisierung • Artikel - Islamweb: Die Rechtschaffenen und das Wasser von Zamzam- Teil 2 - 1 Aktualisierung • Artikel - Islamweb: Die Rechtschaffenen und der Tag von Arafa Teil 2 - 1 Aktualisierung • Artikel - Islamweb: Die Rechtschaffenen und der Tag von Arafa Teil 1 - 1 Aktualisierung Artikel - Islamweb: Die Rechtschaffenen und ihre Genügsamkeit während des Haddsch Teil 4 Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com>: May 25 05:41AM Artikel - Islamweb Artikel - Islamweb Die Rechtschaffenen und ihre Genügsamkeit während des Haddsch Teil 4 http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=247234 May 25th 2026, 05:18 Genügsamkeit bedeutet, auf übermäßigen Komfort zu verzichten. Dies gilt insbesondere für Essen, Kleidung, Transport und Unterkunft. Während des Haddsch ist es besonders erstrebenswert, auf Luxus zu verzichten. Ein Kapitel in Imâm Al-Buchârîs „Sahîh“ trägt den Titel „Haddsch auf dem Rahl (Sattel)“. Darin wird überliefert, dass Âischa (möge Allâh mit ihr zufrieden sein), die Mutter der Gläubigen, von ihrem Bruder Abdurrahmân auf einem Kamelssattel zum Ort der Weihe (At-Tan’îm) geführt wurde. Umar (möge Allâh mit ihm zufrieden sein) sagte: „Bereitet euch für den Haddsch vor, denn er ist einer der beiden Dschihâds.“ Dann erwähnte er den Hadîth von Thamâma ibn Abdullâh ibn Anas, der sagte: „Anas vollzog den Haddsch auf einem Sattel, obwohl er weder geizig noch arm war.“ Auch der Prophet selbst soll seinen Haddsch auf einem Sattel unternommen haben, der zugleich sein Gepäck trug.“ Ibn Hadschar sagte: „Wenn er schreibt ‚Kapitel: Haddsch auf dem Rahl‘, so meint er damit einen Kamel- und Pferdesattel. Diese Formulierung unterstreicht, dass Bescheidenheit dem Luxus vorzuziehen ist.“ Im Hadîth von Abdullâh, dem Freigelassenen von Asmâ bint Abû Bakr (möge Allâh mit ihm zufrieden sein), heißt es, dass er Asmâ jedes Mal, wenn sie an Al-Hudschûn (Ort in der Nähe von Mekka) vorbeikam, sagen hörte: „Möge Allâh Seinen Gesandten in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken. Wir sind hier mit ihm abgestiegen, und wir hatten damals leichtes Gepäck, wenige Reittiere und wenig Proviant. Ich, meine Schwester Âischa, Az-Zubair und Soundso und Soundso vollzogen die Umra. Nachdem wir das Haus (Ka’ba) berührt hatten, beendeten wir unseren Ihrâm und vollzogen dann am Abend den Ihrâm für den Haddsch.“ Al-Baihaqî widmete in seinem Werk „As-Sunan Al-Kubrâ“ ein Kapitel dem Thema „Der Pilger ist zerzaust und staubbedeckt, und er soll seinen Kopf und Bart nach dem Ihrâm nicht einölen.“ Al-Mundhirî sagte in seinem Buch „At-Targhîb wa At-Tarhîb“: „Die Ermutigung zur Bescheidenheit, Hingabe und dem Tragen einfacher Kleidung während des Haddsch – eine Aufforderung, die sich an den Beispielen der Propheten (Frieden sei auf ihnen) orientiert.“ Dann erwähnte er eine Reihe von Hadîthen, die dies belegen, darunter den Hadîth von Abû Huraira, der sagte: „Der Gesandte Allâhs (möge Allâh ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: ‚Wahrlich, Allâh der Erhabene rühmt sich vor den Engeln mit den Menschen in Arafa und sagt: »Seht euch Meine Diener an, zerzaust und staubbedeckt.«‘“ Während des Haddsch hielten sich die Rechtschaffenen stets an diese Vorgehensweise: Mudschâhid sagte: „Ein Mann bemerkte einmal in Anwesenheit von Ibn Umar: ‚Wie viele Pilger gibt es doch!‘ Ibn Umar entgegnete: ‚Wie wenige es doch sind!‘ Kurz darauf erblickte er einen Mann auf einem Kamel, dessen Sattel abgenutzt und dessen Zaumzeug nur aus einem Seil bestand. ‚Vielleicht ist dieser Mann ein Pilger‘, sagte Ibn Umar.“ Umar ibn Al-Chattâb (möge Allâh mit ihm zufrieden sein) sagte auf dem Weg nach Mekka, als er einige Pilger im Ihrâm sah: „Ihr zerzaust euer Haar, bedeckt euch mit Staub, gebt Almosen und opfert Tiere, ohne damit weltlichen Gewinn zu erzielen. Wir kennen keine bessere Reise als diese – er meinte den Haddsch.“ Abdullâh ibn Ahmad ibn Hanbal sagte: „Mein Vater vollzog fünf Mal den Haddsch zu Fuß und zweimal reitend. Bei einer seiner Pilgerreisen gab er zwanzig Dirham aus.“ Abû Nu‘aim sagte: „Als (der Kalif) Al-Mahdî nach Mekka kam, war Sufyân At-Thaurî bereits dort. Al-Mahdî lud ihn zu sich ein. Als Sufyân sah, welchen Aufwand Al-Mahdî für den Haddsch betrieben hatte, sagte er: ‚Fürchte Allâh und denke daran, dass Umar ibn Al-Chattâb (möge Allâh mit ihm zufrieden sein) den Haddsch vollzog und nur sechzehn Dinar ausgab.‘ In einer anderen Überlieferung sagte Sufyân: ‚Was sind das für Zelte? Was sind das für Pavillons?‘ Umar ibn Al-Chattâb vollzog den Haddsch und fragte: ‚Wie viel haben wir für unseren Haddsch ausgegeben?‘ Als man ihm einen vergleichsweise hohen Betrag nannte, entgegnete er: ‚Wir haben verschwendet.‘“ Sufyân At-Thaurî sagte: „Ich wurde zu Al-Mahdî in Minâ geführt und sagte zu ihm: ‚Fürchte Allâh, denn du hast diese Position und diesen Ort nur durch die Schwerter der Muhâdschirûn (Auswanderer aus Mekka) und Ansâr (Helfer aus Medina) erreicht; ihre Söhne sterben vor Hunger. Umar ibn Al-Chattâb vollzog den Haddsch und gab nur fünfzehn Dinar aus. Er pflegte unter Bäumen zu übernachten.‘ Al-Mahdî sagte zu mir: ‚Willst du, dass ich wie du bin?‘ Ich antwortete: ‚Sei nicht wie ich, aber sei weniger extravagant als du es jetzt bist und bescheidener als ich es bin!‘ Er sagte zu mir: ‚Geh hinaus.‘“ Ibn Abû Nudschaih sagte: „Al-Hasan ibn Alî vollzog den Haddsch zu Fuß und teilte sein Vermögen in zwei Hälften.“ Ein Rechtschaffener wurde einmal gefragt: „Was bedeutet das zerzauste Haar des Pilgers?“ Er antwortete: „Damit Allâh der Erhabene bezeugt, dass dir dein äußeres Erscheinungsbild nicht von Bedeutung ist und deine Aufrichtigkeit im Gehorsam erkennt.“ You are receiving this email because you subscribed to this feed at https://blogtrottr.com?lctg=695464 If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe here: https://blogtrottr.com/unsubscribe/KVJTfy?lctg=695464&signature=c8eacc608f175b80448222db49ee378c6736a0cba7c25d5ee3c7b26227ed730f Zurück nach oben Artikel - Islamweb: Die Sehnsucht der Rechtschaffenen nach einem frommen Ableben auf der Pilgerreise Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com>: May 25 05:41AM Artikel - Islamweb Artikel - Islamweb Die Sehnsucht der Rechtschaffenen nach einem frommen Ableben auf der Pilgerreise http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=247294 May 25th 2026, 05:17 Chaithama ibn Abdurrahmân sagte: „Man sah es als etwas Gutes an, wenn ein Mann während einer guten Tat starb, sei es beim Haddsch, der Umra, im Dschihâd oder während des Fastens im Ramadân.“ Talha Al-Yâmî sagte: „Man sagt, dass jenen, deren Leben auf eine dieser drei Weisen endet, das Paradies sicher ist oder sie von der Hölle befreit werden: Wer den Ramadân fastend beendet, wer nach dem Haddsch stirbt oder wer nach der Umra stirbt.“ Muhammad ibn Yûsuf schrieb an Al-Hakam ibn Burda: „O Bruder, fürchte Allâh, dessen Strafe unerträglich ist.“ Am Ende seines Briefes schrieb er: „Wenn du es schaffst, dein Leben mit einem Haddsch zu beenden, dann tu es. Denn das Mindeste, was über den Pilger überliefert wird, ist, dass er zurückkehrt, so wie er von seiner Mutter geboren wurde.“ Ibn Radschab sagte: „Die rechtschaffenen Vorfahren glaubten, dass demjenigen, der nach einer guten Tat stirbt, wie dem Fasten im Ramadân, dem Haddsch oder der Umra, das Paradies zu erhoffen ist. Trotz ihres Strebens nach Aufrichtigkeit in ihren guten Taten erneuerten sie ihre Reue und ihr Bittgebet um Vergebung im Angesicht des Todes und beendeten ihre Taten mit Reue und dem Wort des Tauhîd.“ Fazit: Ein gutes Ende (Husn Al-Châtima) bedeutet, dass der Diener Allâhs vor seinem Tod eine gute Tat vollbringt und dann in diesem guten Zustand stirbt. Die rechtschaffenen Vorfahren pflegten Allâh um ein gutes Ende zu bitten und vor einem schlechten Ende Zuflucht bei Allâh zu suchen. Sie erinnerten sich dabei an den Hadîth des Gesandten Allâhs (möge Allâh ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken): „Wahrlich, der Diener verrichtet eine Tat der Höllenbewohner, und er ist doch ein Bewohner des Paradieses, und er verrichtet eine Tat der Paradiesbewohner, und er ist doch ein Bewohner des Höllenfeuers. Denn nur die letzten Taten zählen (für die Anrechnung des Lohnes oder der Strafe von Allâh, AdÜ).“ In einer anderen Version heißt es: „Wahrlich, ein Mann verrichtet dem Anschein nach eine Tat der Paradiesbewohner, und er ist doch ein Bewohner des Höllenfeuers, und er verrichtet dem Anschein nach eine Tat der Höllenbewohner, und er ist doch ein Bewohner des Paradieses.“ Ibn Radschab sagte: „Seine Worte ‚dem Anschein nach‘ deuten darauf hin, dass der innere Zustand anders sein kann und dass ein schlechtes Ende durch eine verborgene Eigenschaft des Dieners verursacht wird, die den Menschen nicht bekannt ist. Es kann eine schlechte Tat oder ähnliches sein. Diese verborgene Eigenschaft führt zum schlechten Ende beim Tod. Ebenso kann ein Mann eine Tat der Höllenbewohner verrichten, aber in seinem Inneren befindet sich eine verborgene gute Eigenschaft. Diese Eigenschaft überwiegt am Ende seines Lebens und führt zu einem guten Ende. Abdulazîz ibn Abû Rawwâd sagte: ‚Ich war bei einem Mann anwesend, als er im Sterben lag. Man sprach ihm das Glaubensbekenntnis (Schahâda) vor: »Lâ ilâha illa-llâh – Es gibt keinen Gott außer Allâh.« Am Ende sagte er jedoch: »Ich glaube nicht an das, was du sagst.«‘ Er starb daraufhin in diesem Zustand. Ich erkundigte mich nach ihm und erfuhr, dass er Alkoholiker war. Abdulazîz pflegte zu sagen: ‚Hütet euch vor Sünden, denn sie waren es, die ihn zu Fall gebracht haben.‘ Zusammenfassend lässt sich sagen, dass das Ende das Ergebnis der vorherigen Taten ist. All dies kommt in der „Wohlbewahrten Tafel“ (Al-Lauh Al-Mahfûdh) vor. Deshalb hatten die rechtschaffenen Vorfahren große Angst vor einem schlechten Ende. Einige von ihnen waren besorgt über die Erinnerung an ihre vergangenen Taten. Man sagt: Die Herzen der Frommen hängen an den Enden (der Zukunft, AdÜ). Sie fragen: ‚Wie wird unser Leben enden?‘ Und die Herzen der Allâh Nahestehenden hängen an den Anfängen (der Vergangenheit, AdÜ). Sie fragen: ‚Was haben wir an guten Taten vorausgeschickt?‘“ Ibn Al-Qayyim sagte: „Wenn du den Zustand vieler Sterbender betrachtest, wirst du feststellen, dass sie als Strafe für ihre schlechten Taten daran gehindert werden, ein gutes Ende zu haben. Hâfidh Abû Muhammad Abdulhaqq ibn Abdurrahmân Al-Ischbîlî (Allâh erbarme sich seiner) sagte: ‚Wisse, dass ein schlechtes Ende – möge Allâh uns davor bewahren – Ursachen hat, und es gibt Wege und Zugänge dazu. Die größte davon ist die Hingabe an die Welt und ihr Streben nach ihr und die Gier nach ihr, die Abkehr vom Jenseits, das Begehen der Sünden und die Unverfrorenheit darin. Vielleicht wird ein Mensch von einer bestimmten Sünde, einer bestimmten Art von Ungehorsam, einem bestimmten Grad an Abkehr und einem bestimmten Maß an Unverfrorenheit und Dreistigkeit überwältigt, sodass sie sein Herz beherrschen, seinen Verstand gefangen nehmen, sein Licht auslöschen und seine Schleier über ihn legen. Dann nützt ihm keine Ermahnung und keine Erinnerung. Vielleicht kommt der Tod über ihn in diesem Zustand, und er hört den Ruf (Allâhs) aus der Ferne, aber er versteht die Bedeutung nicht und weiß nicht, was gemeint ist, selbst wenn der Rufer es wiederholt und wieder und wieder ruft!‘“ Ich möchte hinzufügen, dass es viele Berichte über das gute Ende der Rechtschaffenen und das schlechte Ende der sich Abwendenden gibt. Dies ist nicht der geeignete Rahmen, um dieses Thema ausführlich zu behandeln. Es gibt umfassende Werke, die sich speziell damit befassen. Was jedoch betont werden sollte, ist, dass – Allâh sei Dank – noch kein Fall bekannt geworden ist, dass ein Mensch mit reinem Herzen und aufrichtiger Gesinnung ein schlechtes Ende gefunden hat. Dies trifft ausschließlich auf jene zu, deren Herzen verdorben sind und die sterben, ohne Reue zu zeigen und ihre Taten zu korrigieren, wie Ibn Radschab treffend bemerkte. O ihr Pilger zum Haus Allâhs, vollzieht den Haddsch so, wie ihn die Rechtschaffenen vollzogen haben, und bittet Allâh um Annahme der Pilgerreise und ein gutes Ende. Hütet euch vor den Sünden, die man im Verborgenen begeht, denn sie sind eine der Ursachen für Rückfälle. Richtet euch nach dem Gehorsam im Verborgenen, denn er ist der Weg zur Standhaftigkeit bis zum Tod, so Allâh will. 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Der Gelehrte As-Sa‘dî erklärte den Begriff „Tafath“ (Ungepflegtheit) folgendermaßen: „Die Pilger sollen ihre Riten durchführen und sich von dem Schmutz und den Unreinheiten reinigen, die sie während des Ihrâms angehäuft haben.“ Im Hadîth von Abû Huraira heißt es: „Der Gesandte Allâhs (möge Allâh |
| Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com>: May 25 07:04AM Salafisten in Deutschland und Europa Hier werden Nachrichten über den radikalen Salafismus veröffentlicht. Was sind Salafisten? http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10 (Alle Angaben ohne Gewähr) Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam. Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren. Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern. Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben, egal welche Herkunft, Nationalität und Religion. NEWS Übersicht für 41234b1241b24124b86@googlegroups.com - 3 Benachrichtigungen in 3 Themen http://salafisten.blogspot.com/2026/05/news-ubersicht-fur-41234b1241b24124b86g_01910248427.html May 25th 2026, 06:50 41234b1241b24124b86@googlegroups.com Google Groups Themen in dieser Übersicht Alle Themen anzeigen • Google Alert – kemalisten - 1 Aktualisierung • Google Alert – Madschid - 1 Aktualisierung • Google Alert – la ilaha il allah - 1 Aktualisierung Google Alert – kemalisten Google Alerts <googlealerts-noreply@google.com>: May 24 03:05PM -0700 === Web - 2 neue Ergebnisse für [kemalisten] === Ich hasse Kemalisten : r/RDTTR - Reddit Nicht jeder Kemalisten ist rassistisch, aber jeder Rassist ist Kemalisten, weil Kemalismus eigentlich eine leere Menge ist, hinter der sich jeder ... <https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=https://www.reddit.com/r/RDTTR/comments/1tm635f/kemalistlerden_nefret_ediyorum/%3Ftl%3Dde&ct=ga&cd=CAEYACoTMzM2MTM4NzI1NDg0MDIwNTk0MTIaYzRjNmViYjNiYjAxZWY4MTpjb206ZGU6VVM&usg=AOvVaw0JJCrtf6ymLyZBXovTzZ5C> Die Kemalisten müssen von ihren treu gelobten weg „einmal chp immer chp“ wegkommen ... YasinBJKDEUFB (@Besiktasli19014). 52 views. @Tuerk1881 Die Kemalisten müssen von ihren treu gelobten weg „einmal chp immer chp“ wegkommen und ... <https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=https://x.com/Besiktasli19014/status/2058586444847804682&ct=ga&cd=CAEYASoTMzM2MTM4NzI1NDg0MDIwNTk0MTIaYzRjNmViYjNiYjAxZWY4MTpjb206ZGU6VVM&usg=AOvVaw2Qaog-eTjtvOraFaS1yaru> - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Diesen Google Alert nicht mehr erhalten: <https://www.google.com/alerts/remove?source=alertsmail&hl=de&gl=US&msgid=MzM2MTM4NzI1NDg0MDIwNTk0MQ&s=AB2Xq4gf9upCGVcB8m-NcFXdLtv00h5z4ERB3Og> Weiteren Google Alert erstellen: <https://www.google.com/alerts?source=alertsmail&hl=de&gl=US&msgid=MzM2MTM4NzI1NDg0MDIwNTk0MQ> Melde dich an, um deine Alerts zu verwalten: <https://www.google.com/alerts?source=alertsmail&hl=de&gl=US&msgid=MzM2MTM4NzI1NDg0MDIwNTk0MQ> Zurück nach oben Google Alert – Madschid Google Alerts <googlealerts-noreply@google.com>: May 24 02:02PM -0700 === News - 1 neues Ergebnis für [Madschid] === Öffnung der Straße von Hormus Teil der Vereinbarung: Trump bezeichnet Abkommen mit ... Tagesspiegel Iran und Pakistan unterbreiten USA überarbeiteten Vorschlag + Frankreich untersagt Israels Sicherheitsminister die Einreise + Der Newsblog. <https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=https://www.tagesspiegel.de/internationales/liveblog/offnung-der-strasse-von-hormus-teil-der-vereinbarung-trump-bezeichnet-abkommen-mit-dem-iran-als-weitgehend-ausgehandelt-10586281.html&ct=ga&cd=CAEYACoUMTM2MTM3NzMxMTQ2Nzc0MjgzMzAyGmJjNzg4OGNlZjI1YmU1NmU6Y29tOmRlOlVT&usg=AOvVaw0hFwEMZjbaofgPmgtKith3> - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Diesen Google Alert nicht mehr erhalten: <https://www.google.com/alerts/remove?source=alertsmail&hl=de&gl=US&msgid=MTM2MTM3NzMxMTQ2Nzc0MjgzMzA&s=AB2Xq4jBXeRtcvfNE7_d73wGNCbCdhYHmEbsObM> Weiteren Google Alert erstellen: <https://www.google.com/alerts?source=alertsmail&hl=de&gl=US&msgid=MTM2MTM3NzMxMTQ2Nzc0MjgzMzA> Melde dich an, um deine Alerts zu verwalten: <https://www.google.com/alerts?source=alertsmail&hl=de&gl=US&msgid=MTM2MTM3NzMxMTQ2Nzc0MjgzMzA> Zurück nach oben Google Alert – la ilaha il allah Google Alerts <googlealerts-noreply@google.com>: May 24 02:00PM -0700 === News - 1 neues Ergebnis für [la ilaha il allah] === „Lā ilāha illā Allāh“ – Die Befreiung des Herzens - YouTube YouTube ... #mentalhealth. „Lā ilāha illā Allāh“ – Die Befreiung des Herzens. No views · 9 minutes ago. #islam #allah #viral ...more. Abdul Adhim Kamouss. 10.5K. <https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=https://www.youtube.com/watch%3Fv%3Dt_smI__Q98M&ct=ga&cd=CAEYACoTNjc4NDA5NjY3Mjk2OTEzMjAzNTIaM2Y1MGViYWFkOGNjYmE2ODpjb206ZGU6VVM&usg=AOvVaw2TFHlqscr5YkC735_lwRcr> - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Diesen Google Alert nicht mehr erhalten: <https://www.google.com/alerts/remove?source=alertsmail&hl=de&gl=US&msgid=Njc4NDA5NjY3Mjk2OTEzMjAzNQ&s=AB2Xq4hvWt8d-LRz-xQITOb4OT5ATW4JL0zMGME> Weiteren Google Alert erstellen: <https://www.google.com/alerts?source=alertsmail&hl=de&gl=US&msgid=Njc4NDA5NjY3Mjk2OTEzMjAzNQ> Melde dich an, um deine Alerts zu verwalten: <https://www.google.com/alerts?source=alertsmail&hl=de&gl=US&msgid=Njc4NDA5NjY3Mjk2OTEzMjAzNQ> Zurück nach oben Sie erhalten diese Zusammenfassung, weil sie Benachrichtigungen von dieser Gruppe abonniert haben. 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