124v12

Hier werden Nachrichten über den Salafismus veröffentlicht.
Was sind Salafisten?
Hier anschauen:
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
(Alle Angaben ohne Gewähr)
Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.
Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren.
Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern.
Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben,
egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.


::: DOKUS :::
(Achtung: Youtube ist überschwemmt mit Videos, die salafistischen/islamistischen Einfluss besitzen.
Deshalb: Schaut euch die Accounts genau an!)

1.
[DOKU] Wie Salafisten zum Terror verleiten - 2013
https://www.youtube.com/watch?v=uM2x-vgdrKM

2.
Pulverfass Deutschland - Doku über Probleme zwischen Salafisten und Rechtsradikalen
https://www.youtube.com/watch?v=H5nOuzXJOmY

3.
Salafisten, ein finsterer Verein (heute-show)
https://www.youtube.com/watch?v=Myq48smApKs

4.
Deutsche Salafisten drangsalieren weltliche Hilfsorganisationen in Syrien | REPORT MAINZ
https://www.youtube.com/watch?v=lCext-9pu9I

5.
DIE SALAFISTEN KOMMEN
https://www.youtube.com/watch?v=uWARKJSKOP4

6.
Best of 2013 Peter Scholl Latour EZP Salafisten wird durch Saudisches Geld verbreitet!!!
https://www.youtube.com/watch?v=FmV3Z6f1BQQ

7.
Frauen im Islam
https://www.youtube.com/watch?v=mb4G6tUbkD0

http://de.wikipedia.org/wiki/Salafismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Islamismus
http://de.wikipedia.org/wiki/Mill%C3%AE_G%C3%B6r%C3%BC%C5%9F
http://boxvogel.blogspot.de


8.
Fethullah Gülen Bewegung
http://de.wikipedia.org/wiki/Fethullah_G%C3%BClen#Deutschland
Gefahr für Deutschland - Gülen Bewegung versucht die Unterwanderung
http://www.youtube.com/watch?v=E9Q1jS7Rw9M

9.
Islamisten oder Demokraten - Die Islamische Milli Görüs
http://www.youtube.com/watch?v=EtWjumM5G88

10.
Die türkischen Graue Wölfe (Rechtsextremismus/Islamismus)
http://www.youtube.com/watch?v=_Z9LEc4qM1I


::: DOKUS ENDE :::
http://salafisten-deutschland.blogspot.de
http://salafismus-deutschland.blogspot.de
http://islamisten-deutschland.blogspot.de
http://islamismus-deutschland.blogspot.de

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Montag, 8. Juli 2024

Übersicht für killuminati-islam@googlegroups.com - 2 Benachrichtigungen in 2 Themen

Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com>: Jul 08 10:45PM

Salafisten in Deutschland und Europa
 
Hier werden Nachrichten über den radikalen Salafismus veröffentlicht. Was sind Salafisten?
http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10
 
(Alle Angaben ohne Gewähr)
 
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NEWS Übersicht für 41234b1241b24124b86@googlegroups.com - 2 Benachrichtigungen in 2 Themen
http://salafisten.blogspot.com/2024/07/news-ubersicht-fur-41234b1241b24124b86g_8.html
Jul 8th 2024, 21:58
 
41234b1241b24124b86@googlegroups.com Google Groups Themen in dieser Übersicht
Alle Themen anzeigen Google Alert – Indyjournalism - 1 Aktualisierung Google Alert – Stimme der Gelehrten - 1 Aktualisierung Google Alert – Indyjournalism Google Alerts <googlealerts-noreply@google.com>: Jul 08 02:04PM -0700
 
=== News - 2 neue Ergebnisse für [Indyjournalism] ===
 
Autobrände an der JVA Tegel: Weitere Angriffe auf Justizbeamte in
Bekennerschreiben angedroht
rbb24
... Indymedia ein Bekennerschreiben aufgetaucht. Darin wird auch mit
weiteren Angriffen auf Beamte "direkt bei ihnen Zuhause" gedroht. Ob das ...
<https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=https://www.rbb24.de/panorama/beitrag/2024/07/berlin-jva-tegel-autobraende-bekennerschreiben-indymedia.html&ct=ga&cd=CAEYACoTMjE2MzYyMzAyNzA0Nzg1NTE3NTIaMDM3YmQ0MTNmZGViM2UxMTpjb206ZGU6VVM&usg=AOvVaw3obDvgoBkeGuiBxxvS0I7u>
 
(B) Update zum Prozess „Wir haben eine Verabredung" - Indymedia
Indymedia
Update zu: https://de.indymedia.org/node/376627: Der angedachte Prozesstag
am 11. Juli fällt aus. Stattdessen wird der Prozess gegen zwei Gefährt ...
<https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=https://de.indymedia.org/node/376974&ct=ga&cd=CAEYASoTMjE2MzYyMzAyNzA0Nzg1NTE3NTIaMDM3YmQ0MTNmZGViM2UxMTpjb206ZGU6VVM&usg=AOvVaw2jkbMQsm-mPLstM1iO1r3q>
 
 
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<https://www.google.com/alerts/remove?source=alertsmail&hl=de&gl=US&msgid=MjE2MzYyMzAyNzA0Nzg1NTE3NQ&s=AB2Xq4hdSdbFJgeiKLuL806B4cwlJH8EbK_jW6U>
 
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Zurück nach oben Google Alert – Stimme der Gelehrten Google Alerts <googlealerts-noreply@google.com>: Jul 07 03:02PM -0700
 
=== News - 1 neues Ergebnis für [Stimme der Gelehrten] ===
 
Goldene Nacht für 169 Absolventen - Wasserburger Stimme
Wasserburger Stimme
... gelehrten reflektierenden Umgang mit KI. So käme es zu kritischen
Geistern, die wichtig seien, für unsere Demokratie. Der Zweite Bürgermeister
der ...
<https://www.google.com/url?rct=j&sa=t&url=https://www.wasserburger-stimme.de/blog/2024/07/07/goldene-nacht-fuer-169-absolventen/&ct=ga&cd=CAEYACoUMTIzODc2NzUxMDAwMjA2NjcyOTAyGjhjZDhiMTJlNmZiN2IwZWE6Y29tOmRlOlVT&usg=AOvVaw1rOfulCXBYBVX8fepSQp8W>
 
 
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Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com>: Jul 08 03:27PM

Salafisten & Salafismus in Facebook ; Islam Koran Moschee
 
Hier werden Nachrichten über den radikalen Salafismus veröffentlicht. Was sind Salafisten? http://www.youtube.com/watch?v=l5HRdwsck10 (Alle Angaben ohne Gewähr) Diese Seite richtet sich nicht gegen Muslime und den Islam.Diese Seite soll über den Salafismus/Islamismus/Terrorismus informieren. Es ist wichtig über Fanatiker aufzuklären, um den Frieden und die Freiheit zu sichern. Wir wollen in Europa mit allen Menschen friedlich zusammen leben, egal welche Herkunft, Nationalität und Religion.
 
Übersicht für 76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com - 2 Benachrichtigungen in 2 Themen
http://salafistenfacebook.blogspot.com/2024/07/ubersicht-fur-76j4725235b235b891248jv1g.html
Jul 8th 2024, 15:27
 
76j4725235b235b891248jv1@googlegroups.com Google Groups Themen in dieser Übersicht
Alle Themen anzeigen Artikel - Islamweb: Ist Religion eigentlich noch zeitgemäß? TEIL 3 - 1 Aktualisierung Artikel - Islamweb: Ist Religion eigentlich noch zeitgemäß? TEIL 2 - 1 Aktualisierung Artikel - Islamweb: Ist Religion eigentlich noch zeitgemäß? TEIL 3 Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com>: Jul 08 10:18AM
 
Artikel - Islamweb
 
Artikel - Islamweb
 
Ist Religion eigentlich noch zeitgem&#228;&#223;? TEIL 3
http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=239566
Jul 8th 2024, 09:44
 
Gott ist als Wesen zu wichtig und zu transzendent, als dass man ihn nur durch Eindrücke verstehen könnte. Vielmehr ehrt Gott die Menschen und erweist ihnen Sein Wohlwollen, indem Er durch klare Offenbarung zu ihnen spricht. Spirituelle Praktiken müssen die Entwicklung eines besseren Menschen fördern. Ihre eigentliche Aufgabe besteht darin, uns dabei zu helfen, uns um unsere Seelen zu kümmern, indem wir sie von unseren Sünden reinigen, anstatt uns lediglich dabei zu beflügeln, ozeanische Gefühle der Gelassenheit zu erleben und uns gut zu fühlen. Für letzteres gibt es „schnelle Lösungen", wie Beruhigungsmittel oder Narkotika.
Spiritualität ist nicht nur eine simple Idee der Ablehnung des Materialismus, sondern ein realer Weg, Gott selbst zu gefallen und sich mit Ihm zu verbinden. Gott ist eine echte, inhärente Wertquelle. Er hat es verdient, dass wir eine Verbindung mit Ihm anstreben – und nur durch diese Verbindung wird unser Leben wirklich erfüllt und finden unsere Herzen wahre Zufriedenheit.
In ihrer Abneigung gegen „organisierte" oder „institutionalisierte" Religionen übersehen viele dieser spirituellen Neinsager, dass man bei eifrigem und konsequentem Streben nach einer spirituellen Verbindung mit dem Göttlichen nicht umhin kommt zu erkennen, dass spirituelle Praktiken unweigerlich dazu neigen, routiniert und organisiert zu werden. Dies geschieht, wenn sich diese Praktiken im Laufe der Zeit bewährt haben und in den Augen der Praktizierenden einen wirksamen Beitrag zur spirituellen Entwicklung zu leisten scheinen.
 
Sind religiöse Riten veraltet und rückständig?
Im Islâm ist die Anbetung eine ganzheitliche Lebensweise, die über Riten hinausgeht. Ibn Taimiyya sagte: „Anbetung (Ibâda) ist ein umfassender Begriff, der alles einschließt, was Allâh liebt und woran Er Wohlgefallen findet, seien es Worte oder Handlungen, sowohl äußerlich als auch innerlich" (Madschmû Al-Fatâwâ). Ob wir nun unseren Eltern gegenüber gehorsam sind, Almosen geben, Kranke besuchen, anderen helfen, verwandtschaftliche Beziehungen pflegen, in unseren Geschäften ehrlich sind, für Unterdrückt eintreten, Hungernd speisen oder die Umwelt schützen: Anbetung ist jede Handlung, die Allâh liebt, wenn sie mit der richtigen Absicht ausgeführt wird, Ihm zu gefallen. Religiöse Riten sind ein wesentlicher Aspekt der Anbetung im Islâm. Manche halten die Vorstellung von Riten für archaisch, aber diese Einstellung ist, gelinde gesagt, merkwürdig.
Riten sind in gewisser Weise mit Routinen vergleichbar, aber im Gegensatz zu Routinen, bei denen es sich in der Regel um Aufgaben handelt, die wir wie Gewohnheiten betrachten (z. B. frühstücken, bevor man zur Schule geht, das Bett machen, nachdem man aufgewacht ist usw.), haben Riten einen sinnvolleren Zweck. Für uns stellen sie eine wichtige Aufgabe dar, die wir nicht einfach nur abhaken, sondern bewusst wahrnehmen wollen. Es sind keine simplen Gewohnheiten, vielmehr verlangen sie unsere Aufmerksamkeit und bewusste Anwesenheit. Bei der Durchführung dieser Riten sollte ein gewisses Maß an Absicht, Tatkraft, Hingabe und Energie vorhanden sein. Wenn diese Riten durchgeführt werden, ohne verstanden und gewürdigt zu werden, werden sie zu lästigen Aufgaben, auf die wir lieber verzichten würden.
Das Problem ist hier nicht der Ritus, sondern das Verständnis hierfür und wie es durchgeführt wird. Wir befolgen Rituale in vielen Bereichen unseres Lebens, und wir tun dies, weil sie sehr wertvoll sind. Rituale sind zum Beispiel sehr nützlich, um eine Unternehmenskultur zu verbessern, indem sie Verbindungen und starke Gewohnheiten schaffen, das Engagement der Mitarbeiter erhöhen und Kontinuität, Einarbeitung und Schulung erleichtern. Die Forschung hat auch gezeigt, dass Rituale die Trauer wirksam lindern, indem sie den Menschen helfen, mit dem Tod eines geliebten Menschen fertig zu werden, Ängste abzubauen und das Selbstvertrauen vor der Erfüllung von Aufgaben zu stärken, indem sie Gedanken, Gefühle und Verhaltensweisen positiv beeinflussen. Wir führen auch Rituale durch, um unserem Alltag Struktur und Ordnung zu geben, um freudige Anlässe zu feiern, um historischen Ereignissen zu gedenken, um mit unserer Vergangenheit verbunden zu bleiben, um die gemeinschaftliche Identität zu erhalten, indem wir durch gemeinsame Praktiken Bindungen schaffen, um wichtige Ereignisse und Phasen in unserem Leben zu markieren usw.
Wenn Rituale in verschiedenen Bereichen unseres Lebens so wirksam und vorteilhaft sein können, warum ist es dann so schwierig, ihre positive Kraft auch im Bereich des religiösen Lebens zu begreifen? Aus islâmischer Sicht haben die Muslime ausführlich über die tiefgreifenden spirituellen, physiologischen und gemeinschaftlichen Vorteile geschrieben, die den Riten wie der Salâ, dem Fasten, der Haddsch usw. zugrunde liegen. Um diesen Artikel kurz zu halten, werde ich hier nicht näher darauf eingehen, aber die Beschreibung dieser Riten sind nur eine Google-Suche entfernt für jeden, der mehr wissen möchte.
Zweifellos verlieren diese Riten ihren Nutzen und ihre Bedeutung, wenn jemand sie gedankenlos als bloße Gewohnheiten praktiziert und lediglich die Bewegungen der Riten durchführt. Man kann jedoch nicht die Idee der Riten selbst für die falsche Geisteshaltung einiger derjenigen verantwortlich machen, die sich an ihnen beteiligen. Sicherlich gibt es viele schädliche Praktiken, wie z. B. die Selbstgeißelung. Doch wäre es fair, alle Riten zu verurteilen, nur weil es einige schädliche gibt? Sicherlich sollten wir es vermeiden, einen solchen Trugschluss zu begehen. Kurz gesagt, die Vorstellung von Anbetungsritualen ist keineswegs irrational oder archaisch.
 
Ist Religion also veraltet?
Als Muslim, der den Islâm für die einzig wahre Religion hält, verteidige ich sicherlich nicht alle Religionen, Glaubensbekenntnisse und Praktiken, sondern nur den Begriff der Religion selbst. Ich glaube nicht, dass alle Vorteile, die der Religion zugeschrieben werden, von allen Religionen positiv vorgelebt werden und auf alle Religionen zutreffen. Darüber hinaus glaube ich, dass theistische Religionen (z. B. Islâm, Christentum usw.) als Konzepte im Vergleich zu nicht-theistischen Religionen (z. B. Buddhismus) wesentlich vorteilhafter sind, insbesondere wenn erstere einen viel solideren theologischen Rahmen bieten, der die spirituelle Praxis untermauern kann. Als Muslim würde ich sogar noch weiter gehen und argumentieren, dass der Islam allen Religionen überlegen ist.
Religionen als Ganzes bieten einen viel besseren Kontext, in dem geistige Pflege und Wachstum stattfinden können. Populäre „Do-it-yourself"-Spiritualität ist, wie oben erörtert, keine richtige Spiritualität, da ihr ein kohärenter theologischer Rahmen fehlt, der sie untermauert. Die Bedeutung der Religion ist nach wie vor gegeben und wird es auch in Zukunft sein. Diejenigen, die für ihre Irrelevanz und Überholtheit plädieren, werden aufgefordert, ihren Standpunkt gründlich zu überprüfen.
 
 
 
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Zurück nach oben Artikel - Islamweb: Ist Religion eigentlich noch zeitgemäß? TEIL 2 Blogtrottr <busybee@blogtrottr.com>: Jul 08 10:18AM
 
Artikel - Islamweb
 
Artikel - Islamweb
 
Ist Religion eigentlich noch zeitgem&#228;&#223;? TEIL 2
http://www.islamweb.net/grn/index.php?page=articles&id=239563
Jul 8th 2024, 09:43
 
Die Vorteile der Religion
Mit Religion meine ich im weitesten Sinne ein System von gemeinsam geteilten Überzeugungen und Praktiken, die dazu dienen, spirituell zu wachsen. Dazu gehören sowohl theistische Religionen (z. B. Islam, Christentum usw.) als auch nicht-theistische Religionen (Buddhismus usw.). Manche haben auf verschiedene Vorteile der Religion hingewiesen, wie z. B.:
-          Verbesserung des Glücklichseins und der psychischen Gesundheit. Mehrere Studien haben eine starke positive Korrelation zwischen psychischem Wohlbefinden und Religiosität aufgezeigt. Einige der Gründe dafür sind, dass das Bekenntnis zu einer Religion Zugang zu einem großen Netz sozialer Unterstützung außerhalb der Familie bietet, die psychische Gesundheit durch Zukunftsoptimismus verbessert, den Stress der Auseinandersetzung mit existenziellen Fragen abnimmt usw.
-          Förderung des sozialen Zusammenhalts. Religion kann durch kollektiv geteilte Überzeugungen und Rituale soziale Einheit schaffen und aufrechterhalten.
-          Ermutigung zur Vergebung. Mehrere Religionswissenschaftler haben darauf hingewiesen, dass alle großen Weltreligionen so strukturiert sind, dass sie die Vergebung stark fördern.
-          Stärkung der Familienbande. Einige Studien haben gezeigt, dass die Beständigkeit einer Ehe direkt mit der Religiosität der Ehepartner zusammenhängt und ein zuverlässiger Anhaltspunkt für den Erfolg einer Ehe ist.
-          Soziale Regulierung. Die Religion ermöglicht und erleichtert die gesellschaftliche Durchsetzung von Moralvorstellungen.
-          Schutz vor sozialen Problemen. Studien haben gezeigt, dass eine verstärkte religiöse Praxis im Allgemeinen soziale Missstände wie Drogenmissbrauch, uneheliche Geburten, Selbstmord, Alkoholismus usw. verhindert.
Andere mögliche Vorteile sind die Bekämpfung von Depressionen, bessere Heilungschancen bei Krankheiten, größeres Selbstwertgefühl usw. Gegen einige dieser Punkte ließe sich jedoch einwenden, dass sie nicht unbedingt nur für die Religion gelten (z. B. sozialer Zusammenhalt). Außerdem hängen einige dieser Vorteile stark davon ab, wie ausgeprägt die Qualität der betreffenden Religion ist (z. B. soziale Kontrolle). Nichtsdestotrotz sind diese Argumente, wenn auch mit Einschränkungen, in ihrer Gesamtheit stichhaltig.
Allerdings würde ich behaupten, dass dies nicht der primäre Nutzen der Religion ist, insbesondere der theistischen Religionen. Der Hauptnutzen der Religion liegt vielmehr darin, dass sie das optimale Mittel ist, mit dem man einen spirituellen Weg zu Gott beschreiten kann.
 
Religion als idealer Rahmen für Spiritualität
David McPherson beschreibt Spiritualität als: „Eine lebenspraktische Orientierung, die von dem geprägt ist, was als selbstüberschreitende Sinnquelle aufgefasst wird, und die starke normative Forderungen – einschließlich solcher nach dem Heiligen oder Ehrwürdigen – beinhaltet ... Spiritualität im weitesten Sinne ist also mehr als nur der Glaube an Gott oder eine spirituelle Kraft (Schicksal, Bestimmung usw.) oder die Anerkennung von etwas Heiligem. Spiritualität erfordert Handlungen, die eine geistige Verwandlung herbeiführen und zum Ausdruck bringen, also ein Wachstum hin zur geistigen Fülle. Wir können dies auch als Prozess der Heiligung (d. h. der Heiligmachung) bezeichnen, bei dem man versucht, in Gefühlen und Handlungen eine angemessene Beziehung zu dem herzustellen, was als heilig oder verehrungswürdig angesehen wird. Mit anderen Worten, man versucht, im Einklang mit einem spirituell geprägten Verständnis des guten Lebens gottähnlicher oder tugendhafter zu werden."
Ausgehend von den Erkenntnissen klassischer islâmischer Theologen und zeitgenössischer westlicher Philosophen werde ich kurz einige Gründe darlegen, die dafür sprechen, dass Spiritualität insbesondere durch die Annahme einer theistischen Religion optimal angestrebt wird.
Wir müssen die Bedeutung theologischer Glaubensbekenntnisse und Lehren berücksichtigen, die religionsfreie spirituelle Systeme in der Regel vernachlässigen. Eine etablierte Theologie ist aus mehreren Gründen von entscheidender Bedeutung:
a.       Sie steigern unsere Liebe zu Gott, indem sie uns über seine Eigenschaften informieren. Was wissen wir über Gott, außer dass er unser Schöpfer ist? So wie unsere Liebe zu den Menschen wächst, je besser wir sie kennenlernen, so gilt das auch für Gott, wenn wir eine liebevolle und spirituelle Beziehung zu Ihm aufbauen wollen. Um Gott zu kennen, müssen wir Seine wunderbaren Eigenschaften wie Barmherzigkeit, Gerechtigkeit, Herrlichkeit usw. kennen lernen und betrachten. Ohne eine konkrete Theologie, auf die wir uns beziehen können, fehlt einem solchen Unterfangen jedoch jede solide Grundlage.
b.       Sie machen uns die Beziehung Gottes zu uns bewusst. Sind wir Menschen Gottes Freunde, Feinde, geistige Kinder, Diener, Marionetten und dergleichen? Gehören wir zu einigen dieser Kategorien, zu allen oder zu gar keinen? Wenn einige oder alle von ihnen, sind wir es dann bedingt oder bedingungslos? Wo genau befindet sich der Mensch in Bezug auf seine Beziehung zu Gott? Dies zu wissen ist wichtig, denn die Art der Beziehung, die wir zu Ihm haben, bestimmt notwendigerweise die Art unserer Verehrung Ihm gegenüber. Ohne theologische Lehren, die uns durch göttliche Offenbarung vermittelt werden, könnten wir über die Antwort auf diese zentrale Frage nur spekulieren.
c.       Sie verdeutlichen unseren Lebenszweck. Was bedeutet es wirklich, an Gott zu glauben? Geht es beim Glauben nur darum, Gottes Existenz kognitiv anzuerkennen, oder beinhaltet er auch ein gewisses Maß an Unterwerfung unter Seinen Willen? Möchte Er, dass wir Ihn anbeten, oder verschwenden Menschen, die zu Ihm beten, einfach nur ihre Zeit? Und wer hat gesagt, dass der Sinn des Lebens notwendigerweise in unserer individuellen spirituellen Reise liegt? Vielleicht gibt es etwas Größeres im Leben als unser Streben nach spirituellen Reisen, durch die wir uns innerlich wohler fühlen? Wir haben nicht die Autorität, uns selbst zum Schiedsrichter darüber zu machen, wer Gott ist und was Er von uns
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